| »Buen Vivir« als gegenhegemonialer Prozess

»Letztlich sind wir, was wir tun, um zu ändern,
was wir sind. Unsere Identität
ist kein stummes  Museumsstück
in einer Vitrine,
sondern die Synthese
unserer alltäglichen Widersprüche,
die stets aufs Neue überrascht.«
(Galeano 1991, 117)
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